黑丝 少妇 马衡：西泠印社“保存金石、询查印学”践行者

杭州日报讯 他，是中国近当代考古学的前驱黑丝 少妇，一世皆奉献给了金石考古询查；他，对金石与六书造诣极深，凭借饱胀学识和非凡成立，成为备受尊崇的金石学群众。提到马衡，东谈主们当先会理意象他故宫博物院院长、金石学家、考古学家的身份。在西泠印社百廿年历史长河中，马衡雷同是无法被刻薄的关键东谈主物。他以寥落阅历、非凡成立和深刻理念，为西泠印社的发展注入高官厚禄的活力，产生了极其潜入的影响。

西泠印社初创时，马衡便已名列社籍。那时社内物品和活动经费主要依靠社员及补助东谈主的忘我捐赠，马衡积极反馈，据《西泠印社小志》纪录，1910年他一次性捐赠大洋50元，还捐赠了磬氏茶几四张、靠背一字椅八张、大方几桌一张、圆桌面一张。他的这种“忘我捐赠”“爱社如家”的奉献精神，深深扎根于印社，成为一种优良传统，为西泠印社后续的修复与发展筑牢了根基。彼时，马衡已对金石与六书造诣极深，凭借饱胀学识在金石询查规模崭露头角，也为他后续在西泠印社阐扬首要作用奠定基础。

马衡在西泠印社初创时刻黑丝 少妇，已褂讪吴昌硕，并与他成为老小配。他们共同接洽古翰墨学、金石学，钻研书道与电刻。受吴昌硕“提挈后学、共同高出”品格的影响，马衡也弥远不遗余力地扶携西泠印社社员。1925年故宫博物院设立，身为中国近当代考古学前驱的马衡担任古物馆副馆长，他举荐邀请王福庵、唐源邺等西泠印社社员厚爱钤拓责任，让他们的专长得以充分显露，也让更多东谈倡导识了电刻艺术，了解了西泠印社，极地面进步了西泠印社的社会影响力。

1927年吴昌硕先生谢世后，西泠印社社长之位空白近20年。1947年重阳节，在印社补行四十周年顾忌活动中，时任故宫博物院院长的马衡，凭借非凡的学术成立和艺术造诣，人心归向，被公推为西泠印社第二任社长。马衡出任社长，为西泠印社带来了全新的发展舒坦。他在金石考古规模成立斐然、权威极高，极地面进步了印社的学术地位。他身为西泠早期社员，有着浙江籍的地缘上风，书道电刻武艺深通，还担任国度级博物院要职，诸多上风集于孤独，使得他出任社长实至名归，深受社员们的至心拥戴。

当作电刻家与印学表面家，马衡有着独有深刻的视力。他强调刻印“重在印文”，合计别称及格的印东谈主不仅要深入钻研古印，还应芜俚涉猎一切金石翰墨。他提议“金石家不消为刻印家，而刻印家必出于金石家”，精确地阐释了二者之间互为内外的联系。他还教唆印东谈主，不行用轻佻的保藏印污染古籍与字画名迹，印东谈主应具备考究品德、丰富学识并奉命创作限定，将品德与学养视为驻足艺术之林的关键。在创作格调上，他宗法秦汉，鉴戒吴熙载、赵之谦，字法严谨，气韵甘醇，造成寥落的学者印风，为后世印东谈主开荒了方针。西泠印社崇尚的惟逐一件马衡篆书春联作品“暇日游近峻岭卌里殆遍，累年聚习见书万卷而赢”。这副春联所传达的“行万里路，读万卷书”理念，恰是马衡自己学术追求与东谈主生立场的体现，也对印社社员的治学与创作理念产生了潜移暗化的影响。

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在金石学规模，马衡号称一代宗匠。他所著的《中国金石学摘抄》是近代金石学的奠基之作，系统阐明了金石学的界说、鸿沟、与史学的联系，提议询查要害及文物征集、保存、流传的构想，构建起当代“中国金石学”的逻辑框架，让金石学从从属、雅玩悠扬为孤苦学科。他看重实地锤真金不怕火，亲赴新郑、孟津锤真金不怕火铜器出地盘，前去洛阳锤真金不怕火汉魏石经出地盘，参与燕下皆名胜发掘，辘集了大皆一手尊府。何况他询查视角寥落，聚焦权衡量衡、诏版等中小件古器物用器，从音律角度询查度量衡，揭示出律度量衡四位一体的联系，拓展了金石学的询查视线。他的这些询查后果和治学要害，为西泠印社的金石询查提供了首要的表面撑抓和询查想路，激勉着印社成员贬抑探索金石学的奥妙。

值得一提的是，抗战时候，为确保大皆寥落文物免遭兵燹之灾，马衡临危辞退、不由分说，悉心筹谋调治了故宫文物的南迁西运。在贫困坎坷中，上万箱顾惜文物跨越万里长征，躲过日寇的打劫与自便，被齐备保存下来。郭沫若称他为“一位有劲的文物保护者”，单霁翔称他为“捍卫国度矿藏、继续文化命根子而立志一世的看护者”，其事迹特出，令东谈主敬仰。而他对西泠印社的影响雷同不行隐匿，从初创时候的物资撑抓，到发展历程中的东谈主才培养、学术引颈，再到担任社长后的举座发展鼓舞，他所留住的精神资产和文化遗产，如同亮堂的火把，抓续照亮着一代代西泠印社社员传承和发展文化的谈路黑丝 少妇，赐与后东谈主贬抑前行的力量，让西泠印社在金石电刻与文化传承的谈路上贬抑前行，开放出愈加清秀的光彩。